طريقة التوبة من المعاصي

طريقة التوبة من المعاصي

كتبها عبد العزيز بن باز

منعبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة المكرم . . . . . . . . . . أعاذهالله من وساوس الشيطان ووفقه لما فيه صلاح أمر دينه ودنياه . سلام عليكمورحمة الله وبركاته .
وبعد : وصلني كتابك المتضمن بيان أشياء وقعتمنك وأشكل عليك أمرها وخفت من عاقبتها ، وقد سبق أن أجبناك في 12 / 7 /1390 هـ بطلب حضورك فلم يتيسر ذلك ونحن الآن نجيبك إن شاء الله على ما فيخطابك :
سؤال : ذكرت أنك تصلي في بعض الأوقات وتدع الصلاة في أوقاتأخرى ويحصل منك العزم على التوبة في بعض الأوقات ثم ترجع عن ذلك ، وربماأفضى بك ذلك التساهل إلى ترك بقية الأركان ، وقد عزمت على التوبة الصادقةوالإقلاع التام فهل تقبل توبتك أم تكون من الذين قال الله فيهم : "إِنَّالَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ"[1] الآية ،

وهل يشترط في التوبة النطق بالشهادتين بمسمع عالم ؟
وهل لا بد من الغسل وصلاة ركعتين إلى آخره ؟

جواب: قد بين الله في كتابه العظيم أنه سبحانه يقبل التوبة من عباده مهماتنوعت ذنوبهم وكثرت ، كما قال تعالى : "قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَأَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّاللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُالرَّحِيمُ"[2] أجمع العلماء أن هذه الآية في التائبين ، وقد أخبر فيهاسبحانه أنه يغفر الذنوب جميعا لهم إذا صدقوا في التوبة إليه بالندموالإقلاع عن الذنوب والعزم على أن لا يعودوا فيها ، فهذه هي التوبة.

ونهاهمسبحانه عن القنوط من رحمته وهو اليأس مهما عظمت الذنوب وكثرت ، فرحمة اللهأوسع وعفوه أعظم ، قال تعالى : "وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْعِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ"[3]وقال في حق النصارى" أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُوَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ"[4] وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((الإسلاميهدم ما كان قبله والتوبة تهدم ما كان قبلها)) والآيات والأحاديث في هذاالمعنى كثيرة.

فالواجب عليك الإقلاع عن جميع الذنوب والحذر منهاوالعزم على عدم العودة فيها مع الندم على ما سلف منها إخلاصا لله وتعظيماله وحذرا من عقابه ، مع إحسان الظن به سبحانه ، وقد صح عن رسول الله صلىالله عليه وسلم أنه قال : ((يقول الله تعالى أنا عند ظن عبدي بي وأنا معهإذا دعاني)) وقال عليه الصلاة والسلام في الحديث الآخر : ((لا يموتن أحدكمإلا وهو يحسن الظن بالله)) فاتق الله يا حمد ، وأحسن ظنك بربك وتب إليهتوبة صادقة إرضاء له سبحانه وإرغاما للشيطان وأبشر بأنه سبحانه سيتوب عليكويكفر سيئاتك الماضية إذا صدقت في التوبة ، وهو سبحانه الصادق في وعدهالرحيم بعباده.

أما الشهادة على مسمع عالم فليس ذلك بشرط ، وإنماالتوبة تكون بالإقرار بما جحدته ، وبعملك ما تركت ، فإذا كان الكفر بتركالصلاة فإن التوبة تكون بفعل الصلاة مستقبلا والندم على ما سلف والعزيمةعلى عدم العودة وليس عليك قضاء ما تركته من الصلوات ؛ لأن التوبة تهدم ماكان قبلها . أما إن كنت تركت الشهادتين أو شككت فيهما فإن التوبة من ذلكتكون بالإتيان بهما ولو وحدك فتقول : ( أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنمحمدا رسول الله ) عن إيمان وصدق بأن الله معبودك الحق لا شريك له وأنمحمدا صلى الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله إلى جميع الثقلين من أطاعهدخل الجنة ومن عصاه دخل النار.

أما الغسل فهو مشروع وقد أوجبهبعض العلماء على من أسلم بعد كفره الأصلي أو الردة ، فينبغي لك أن تغتسلوذلك بصب الماء على جميع بدنك بنية الدخول في الإسلام والتوبة مما سلف منالكفر.
أما صلاة ركعتين بعد الغسل فلا تجب ، ولكن يستحب لكل مسلم إذاتطهر الطهارة الشرعية أن يصلي ركعتين لأحاديث وردت في ذلك ، وتسمى سنةالوضوء.
وأما قوله سبحانه :" إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُواثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا"[5] فليس معناهاأن من زاد كفره أو تكرر لا يتوب الله عليه ، وإنما معناها عند أهل العلماستمراره على الكفر حتى يموت ، كما قال الله سبحانه في الآية الأخرى فيسورة البقرة : "إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌأُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِأَجْمَعِينَ خَالِدِينَ فِيهَا لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاهُمْ يُنْظَرُونَ"[6] وقال تعالى في سورة آل عمران : "إِنَّ الَّذِينَكَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْمِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌأَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ"[7] وقال أيضا في سورة البقرة :"وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْإِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْوَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَاوَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ"[8]فقد أوضح الله سبحانه في هذه الآيات الثلاث أن حصول العذاب واللعنة وعدمالقبول وحبوط الأعمال كل ذلك مقيد بالموت على الكفر ، وقد أجمع العلماءرحمهم الله على أن الكافر مهما تنوع كفره ومهما تكررت ردته فإنه مقبولالتوبة عند الله إذا تاب توبة نصوحا ، وهي المشتملة على الإقلاع عن الكفروالعزيمة على عدم العودة فيه والندم على ما مضى ، وإنما اختلفوا في حكم منتكررت ردته في حكم الشرع في الدنيا هل يقبل منه ويسلم من القتل أم لا تقبلمنه ويقتل هذا محل الخلاف.

أما فيما بينه وبين الله سبحانه فليسفي قبولها خلاف إذا كانت توبته نصوحا كما تقدم . وأرجو أن يكون فيماذكرناه مقنع لكم وكفاية ، والواجب عليكم البدار بالتوبة الصادقة والضراعةإلى الله سبحانه والإلحاح في الدعاء أن يتقبل منكم وأن يثبتكم على الحقويعيذكم من نزعات الشيطان ووساوسه ، فإنه العدو اللدود الذي يريد إهلاككوإهلاك غيرك كما قال الله سبحانه :" إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّفَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْأَصْحَابِ السَّعِير " [9] فبادر إلى إرغامه بالتوبة الصادقة وأبشر بالخيروالعاقبة الحميدة والنجاة من النار وقبول التوبة إذا صدقت في ذلك.

وأوصيكبالإكثار من ذكر الله وتسبيحه وتحميده وكثرة الاستغفار والصلاة والسلامعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أفضل ذلك أن تكثر من كلمة التوحيد (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) ، ومن الكلمات الآتية : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله واللهأكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، لا إله إلاأنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولايغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفورالرحيم.

كما نوصيك أيضا بالإكثار من تلاوة القرآن الكريم والتدبرلآياته ، فإن فيه الهداية لكل خير والتحذير من كل شر ونوصيك أيضا بمطالعةما تيسر من كتب الحديث المعروفة مثل : ( رياض الصالحين ) و ( بلوغ المرام) فإن فيها ما ينفعك ويعينك على الخير إن شاء الله .

أما صومالنافلة كالاثنين والخميس ، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر فهو قربة وطاعةوفيه أجر عظيم ، وتكفير للسيئات ، ولكن إذا كانت أمك لا ترضى بذلك فلاتكدرها فإن الوالدة حقها عظيم وبرها من أهم الواجبات ، ولعلها تخاف عليكمن الكسل إذا صمت ، وعدم القيام بالواجب في طلب الرزق والقيام بحاجاتالبيت ، ومعلوم أن طلب الرزق الحلال لإعاشة العيال وأهل البيت من أفضلالقربات بل من أهم الواجبات ، وهو أفضل من التفرغ لصوم التطوع وصلاةالتطوع ، وبكل حال فالذي أنصحك به هو أن تسمع لقولها وتطيعها في مثل هذا ،وإذا رأيت مجالا في المستقبل لطلبها الإذن فاستأذنها في الصوم ، إذا كانالصوم لا يعطلك ولا يضعفك عن المهمات المذكورة آنفا.

واللهالمسئول أن يمنحك الفقه في الدين ويهديك صراطه المستقيم ويمن علينا وعليكبالتوبة النصوح ، ويعيذنا وإياك وسائر المسلمين من نزغات الشيطان وشرالنفس وسيئات العمل إنه جواد كريم . وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينامحمد وآله وصحبه .

[1] - سورة النساء الآية 137.
[2] - سورة الزمر الآية 53.
[3] - سورة الشورى الآية 25.
[4] - سورة المائدة الآية 74.
[5] - سورة النساء الآية 137.
[6] - سورة البقرة الآيتان 161 – 162.
[7] - سورة آل عمران الآية 91.
[8] - سورة البقرة الآية 217.
[9] - سورة فاطر الآية 6.

شكرررررررررررررررررا

مشكور جدا

جزاك الله خيرا

طريقة التوبة من المعاصي

{TOPIC_TITLE}

{PROMOT_TRAFIC_TITLE}

{PROMOT_TRAFIC_TITLE}